体会

法律

精彩

各类

方案

王阳明教你带孩子:能二百字者止可授以一百字:王阳明

时间:2019-10-01 08:11:19 手机站 阅读量:

  在前文王阳明心学的精髓,只有六个字和四句话中,介绍过《知行合一王阳明2》,作者也是度阴山,但与《知行合一王阳明》相比,明显画蛇添足,到了《知行合一王阳明3》,更是强弩之末,没有力道了,所以依然不浪费时间和在《知行合一王阳明3》上。

  这本书侧重于讲王阳明的家训、家书、家规,作者将王阳明家训和曾国藩家训做比较说,曾国藩写的家训乃是刻意为之,他的读者不光是家里人,还有西太后慈禧!他写家训或家书乃是一种明志的手段,表明自己对大清朝忠心耿耿,绝无二心,所以他的家训就有点“动机不纯”,而王阳明则没有这个顾虑,本来就不待见他,他的心学也是一个“诚”字为先,所以读曾国藩家训,可能你会明白“官”应该怎么当,但是读王阳明家训,你会明白人该怎么做。

  今天咱们挑一篇读读,个人认为很有意义,名字叫做《教约》,讲的是如何教育孩子的,有孩子的伙伴们大家参考参考,没孩子的先存着,以后看看,都有好处。

  每日清晨,诸生参揖毕,教读以次遍询诸生:在家所以爱亲敬长,得无懈忽未能真切否?温清定省之仪,得无亏缺未能实践否?往来街衢步趋礼节,得无放荡未能谨饬否?一应言行心术,得无欺妄非僻未能忠信笃敬否?诸童子务要各以实对,有则改之,无则加勉。

  每天早上正式上课前,教师要先问学生四个问题:在家里爱亲敬长有懈怠吗?该尽的礼仪尽了吗?在上有没有放荡的行为?有没有撒谎?有则改之,无则加勉。这些话现在看起来可能、迂腐不堪,甚至压抑孩子的童真,咱们根据自己的实际情况来,不。

i饨ky教育孩子啊,不教育也是教育啊!但现在很多人的观点恰恰与此相反,可劲往上加,能学一个字的,非要教俩,能干一件事的,非要安排两件事,时间安排的满满当当,生怕一个不留神落到人家孩子后面,这样做孩子的累,做父母的也累,何必呢?

  在《教约》的最后,王阳明说,他所讲的也只是个大概,具体应用还得在实践中摸索,“神而明之,存乎其人”这个词源自于《易经》,意思是这其中的奥妙,还需要各自体会。

  最后,再一下下,能二百字者止可授以一百字,使其无厌苦之患,而有之美,家长孩子都轻松,岂不美哉?

  

版权声明 :以上文章中选用的图片文字均来源于网络或用户投稿 ,如果有侵权请立即联系我们 , 我们立即删除 。